转自：中国民族报

在羌族陈腐的创世神话中，有一只叫“燃比娃”的山公。它历经艰险从天廷盗回火种，东谈主间从此有了光明与和睦。上海好意思术电影制片厂用5万余张宣纸手绘画稿，将这个故事搬上银幕，让一段陈腐神话走进了巨匠视线。

这部动画电影就是《燃比娃》。在本年“五一档”，《燃比娃》通过寰球艺联专线厚爱上映，激勉泛泛原宥。有影评东谈主评价：影片用宣纸、羌绣等“手搓”而成，是一部既具传统韵味、又有期间精神确现代动画探索之作。

一段结束自我转移的人命历程

在四川阿坝藏族羌族自治州的羌族聚居区，流传着一个“燃比娃盗火”的神话故事。故事中，东谈主类族群的女首长阿勿巴吉与火神蒙格西估计，生下了外形似猴、周身长毛、拖着尾巴的燃比娃。长大后，燃比娃奉母亲之命，踏上赶赴天廷寻找父亲、取回火种的征程。一齐上，他历经重重艰险，最终投降大邪派恶煞神喝皆，为东谈主类取回火种。也恰是在这一过程中，他褪去毛发、夹断尾巴，从一只山公蜕酿成东谈主形。

导演李文愉将电影分为8个篇章，层层鼓舞燃比娃的成长历程。影片开篇《森林》，以水墨晕染的口角恶果呈现一派森林，燃比娃与他的伙伴“狗狗”（本色是一只狼）从这里运行一段稀奇的人命历程。森林预示着一个东谈主的人命肇始，意味着迷茫与懵懂，燃比娃就在这么的现象中运行了成长之旅。

在“狗狗”的陪同下，燃比娃插足东谈主生《未始见过的景色》。在这一章，电影画面从口角森林调动为绿色郊外，荒僻清冷的冬景被贸易盎然的春色所取代。燃比娃第一次见到了“火”所创造的和睦世界，他感受到和睦、但愿与人命的力量，感悟到取火这一东谈主生主张的意思意思意思意思。

在羌族神话故事中，峻峭的尼罗甲格山站立于神与东谈主之间，这亦然燃比娃此行的至极。在山中的洞穴，燃比娃终于见到了“深邃之物”——火种。为了取得火种，燃比娃与以黑影步地出现的懦弱之兽张开决死斗殴。在这场斗殴中，他失去了最亲密的伙伴“狗狗”，我方也被火焰烧掉了全身毛发。恰是在猛火与失去中，他完成了外形与内在的双重转移，这等于电影的终篇《涅槃》。

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通过这8个篇章，“燃比娃盗火”这一神话故事被创造性改编，注入了勇气、陪同等和睦的东谈主文元素。燃比娃也从神话中半神半东谈主的英杰，被解构为一个情怀信得过的少年，完成了一段直面懦弱、结束自我转移的人命历程。正如李文愉所说：“这不仅仅一个叫燃比娃的个体的成长史。事实上，咱们皆是燃比娃。”

传统东方好意思学的选拔与更动

5年时候，5万余张宣纸手绘——当3D建模和AI量产成为当下动画产业的主流时，《燃比娃》却选拔一条“手搓”创作的逆行之路。水墨的温润、羌绣的绵密、沙画的强盛，从中国传统好意思术体式中被匠心叫醒，在大银幕上鲜美重现。

谈及为何选拔宣纸手绘，李文愉坦言这其实是“随机”。在看法策画阶段，他尝试过CG动画、数码无纸动画，却弥远认为无法完好呈现雪中林地那无极留白的质感。直到有一天，他在宣纸上落笔，墨色沿着纤维纹理牢固洇开，边际无极，浅深不一。那一刻，他找到了属于我方的东方好意思学话语：宣纸手绘艺术的水墨韵味、口角的热烈对比感和传统绘画的留白恶果，正巧契合了动画中莫得火、莫得和睦的冰天雪地的清冷田地，也精确呈现出故事所需要的原始与质朴。

“手绘保留了笔触、墨色与未擦净的铅笔稿，留存创作家的温度，这是数字技巧无法替代的质感。”为了保抓作风的调节，李文愉独自承担了大部分绘画责任。在这份艰辛的责任中，他既备尝煎熬，又感受着艺术创造的地谈乐趣。

在宣纸手绘的基础之上，AG真人2026世界杯中国官网创作团队张开了一场号称神勇的材料动画践诺。3D拉毛剪纸，让原本扁平的剪纸东谈主物领有了毛茸茸的立体触感；玻璃板油画动画，在透明的玻璃板上用浓烈的油彩作画，诳骗光影透射，展现出油画私有的恬逸与流动感；而沙画沙粒的铺展与团聚，画面快速的成形与抹平，则与回忆或黑甜乡的场景切换自然契合。影片中，当旧事一幕幕浮当今燃比娃脑海之中时，沙画将其发扬得大书特书。

创作团队还将国度级非遗羌绣武艺引入动画之中。在《未始见过的景色》篇章中，燃比娃第一次目击火焰和睦的地面、绿意盎然的春天，这些场景均由羌绣来发扬。在阿坝州采风时，创作团队看到漫天盖地的花海，便以此为原本绘图羌绣图案，并将其调动为一段定格动画。这一场景将羌绣的传统武艺、电影由口角向彩色的转场鼓舞、燃比娃的精神成长，完好地和会在一齐。

值得一提的是，这些羌绣图案先由创作团队进行策画，再送到羌绣传承东谈主手中，由他们一草一木手工绣制，临了经熨平、扫描插足电脑，通过旋转、回转、拉伸等处分，拼接成完整画面。“在这一过程中，咱们遇到了一些工艺调动上的贫寒，总共经由比拟漫长。但为了更好的艺术恶果，依然值得的。”李文愉说。

影片《燃比娃》的音乐由民谣乐队“野孩子乐队”操刀，这亦然他们初次尝试电影音乐创作。羌笛、羊皮饱读、口弦等民族音乐元素营造出陈腐质朴的神话氛围，而电子合成器的加入，则为影片注入年青化的抒发。

中国动画的“薪火相传”

上世纪80年代，上海好意思术电影制片厂的一部《山水情》恐惧世界，被誉为中国水墨动画的巅峰之作。李文愉恰是《山水情》导演马克宣的弟子。他师承马克宣一脉，赓续的是上好意思影“中国动画家数”以水墨写意、以手工逼的确血脉。

电影《燃比娃》以水墨为本，和会作风相反的好意思术体式，奇光异彩。它们不仅可供赏玩，更能让东谈主感受和和会。这些画面，恰是情怀和想想的载体。

在《燃比娃》厚爱上映之前，上好意思影领先发布了《幕后揭秘——传承篇》特辑。当常光希、周克勤、钱运达、严定宪、戴铁郎等一众老一辈动画艺术家的形貌出当今屏幕上时，不雅众仿佛看到了一部辞世的中国动画史。在访谈中，老艺术家们提到了两个要津词：民族与更动。两者既是中国动画的中枢，亦然《燃比娃》电影用以率领本人创作的宏大理念。

而在“上好意思影经典IP超时空联动”系列海报中，《燃比娃》更是成为众星捧月般的存在。海报里，燃比娃不再是一个零丁孤身一人的探险者，上好意思影各人庭的变装普实时光，成为他路上的同业者：起程前，《天书奇谭》的蛋生把我方的发髻和小穿着借给了他，与他共同探索“天谈”的玄妙；《宝莲灯》的千里香为他饱读劲，确信他一定不错成效取回火种；一齐上有山高水险，幸亏有《葫芦伯仲》和他一齐翻越山脊；在白昼迷途，不错借《阿凡提》的贤慧一用；临了，他和《大闹玉阙》的孙悟空通常浴火新生，固然莫得哪吒的三头六臂，一只漠然处之的小猴也不错成为我方的英杰。

薪火相传、结束自我成长，这不仅是动画电影《燃比娃》的主题，亦然中国动画束缚上前的轨迹与精神。

《燃比娃》自推出以来AG真人·(中国区)官方网站，先后入围法国昂西海外动画节、德国柏林海外电影节、上海海外电影节等多个电影节，并取得多项国表里奖项。《燃比娃》的创作家以一种近乎执拗的心志，深入中华优秀传统文化的沃土，挖掘与和会多种文化元素，更动创造了一部令东谈主印象久了的作品。它学习先驱，也成为先驱，相通更多自后者从传统文化中领受能量，共创更多优秀之作。